西厢记里的崔莺莺后来被张生抛弃了吗
唐代的小说《莺莺传》结局是张珙（张生原型）赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。 元代的《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》这是一部根据《莺莺传》改编的杂剧，这里最后被改成了张生 莺莺有情人终成眷属的大团圆结局。
西厢记里的崔莺莺后来被张生抛弃了吗?
没有.因为张生后来被迫进京赶考,离开莺莺.郑恒(莺莺表哥,莺莺曾被崔母许给他)则趁机诬陷张生,说张生在京城娶了别的富家千金.但最后张生回来后,又在红娘的帮助下,和莺莺终成眷属.
西厢记 崔莺莺被张生上了没?在哪章?
《西厢记》中崔莺莺被张生上了，这一情节出现在该书的第四本第三折中。《西厢记》是**古代著名的爱情戏剧，讲述了张生与崔莺莺两人之间曲折动人的爱情故事。在故事中，崔莺莺是一个才貌双全的女子，而张生则是一个对爱情执着追求的读书人。两人在寺庙中相遇并产生了深深的爱意，但由于社会地位和家族的压力，他们的爱情之路充满了曲折。第四本第三折是《西厢记》中非常重要的一个情节。在这一折中，张生和崔莺莺的感情得到了进一步的升华。他们在一个月黑风高的夜晚，私自成婚，共度春宵。这一情节不仅展现了两人对爱情的坚定和勇敢，也反映了当时社会对爱情的束缚和压迫。值得注意的是，《西厢记》作为一部文学作品，其情节和描写都具有一定的艺术加工和夸张。虽然崔莺莺被张生上的情节在文学作品中有所展现，但这并不代表现实生活中每个人都会有类似的经历。此外，对于这一情节的理解和解读，也因人而异，不同的读者可能会有不同的看法和感受。综上所述，《西厢记》中崔莺莺被张生上的情节出现在第四本第三折中
《西厢记》中的崔莺莺为什么会被抛弃？她到底是个什么样的女子？
《西厢记》中的崔莺莺是一个大胆独立，敢于冲破封建礼法牢笼，不服从命运安排，敢于大胆追求自由爱情的人。她通过自己的努力，得到了自己想要的爱情和生活，那么，她究竟是一个怎样的奇女子，为什么最终又会被自己真心所爱的人所抛弃呢？在相关记载的人物分析中，崔莺莺出身名门贵族，聪慧机敏、美丽多情，具有顽强的反抗封建封建礼法的斗争精神。虽然父亲崔相国在生前已经将她许配给郑尚书的儿子，希望给她一个门当户对的婚姻归宿。但是不甘被动接受命运安排的她虽然身处在封建礼教的严重束缚中，内心强烈地追求着自由的爱情和幸福。她和书生张君瑞在普救寺中相遇后，张生的痴情和才华博得了她的深深爱慕，但相国小姐的身分和她长期所受的封建教养，又让她沉陷于到不能自由表达爱情的苦恼。 在遭遇了兵乱，张生通过自己的关系，找来了蒲州的官兵，救护了寓居于普救寺中的远房姨母郑氏一家后，老夫人当众许婚，本应与她结为夫妻，但后来老夫人又出尔反尔的变卦，给她造成了沉重的打击，反抗的意识从此开始萌芽
崔莺莺人物形象分析是什么？
崔莺莺人物形象分析是：崔莺莺既被封建礼教束缚着，又被自由意识的光辉所照耀着。崔莺莺与她的母亲有着明显的不同，但她的身上由有着母亲的影子。在崔莺莺的身上，可以看到她有宰相之女的教养与修为，有名门闺秀，封建女子的懦弱，胆小，她的内心深处深受封建礼教阴影的笼罩。她从小就生活在囚笼一样的宅子里，受的是封建礼教的教育，所以她的思想被封建禁锢也是在所难免的。这中禁锢和阴影就像是一张血盆大口，吞噬着她那颗想要自由恋爱和追求幸福的心，使得她在离幸福越来越近的时候推开了它。崔莺莺的性格特点：由于莺莺是相国之女，身份地位令她每天只能在墙垣之内，她要做的就是按照父母之言，受封建的教育，做女子该做的事情。她甚至知道她的命运，早已被安排好。她无力反抗，也不得反抗。然而当她已经认定自己的命运会被安排的时候，张生出现在了她的生命中。张生为寻老友杜确，去到普救寺，也正是在那，莺莺与张生相遇，两人一见钟情。然而封建教育的禁锢使莺莺不敢大胆表明自己的感情，两人只得眉目传情